Talavera de la Reina, ciudad ilustre como pocas, se encuentra situada en el emplazamiento de los ríos Alberche y Tajo.

Esta ciudad tiene sus primeros orígenes en un posible poblado o asentamiento denominado “Aibura”, de época prerromana. Sin embargo, este asentamiento aún no ha sido hallado como tal, y muchos siguen considerándolo una hipótesis sin aclarar completamente.
A pesar de la dudosa realidad de Aibura, han aparecido numerosos restos arqueológicos, tales como verracos vettones en el termino municipal de esta localidad, lo que hace pensar que sí hubo asentamientos de este pueblo por la zona.

En época romana, obtiene por fin el rango de Ciudad, de la cual quedan diversos restos actualmente. Así aparece “Caesarobriga”, villa agrícola y cerealística teniendo como patrona a la Diosa Ceres, situada en un templo fuera de la ciudad en lo que hoy conocemos como “Basílica del Prado”.
Más o menos en Marzo o Abril, al inicio de la primavera, los romanos realizaban una romería y entregaban ofrendas en el templo a su diosa protectora para pedirle beneficios de las cosechas y del ganado. También se une a Europa en los Misterios de Eleusis.

Demeter (la romana Ceres) era la diosa de la cosecha. Su hija, Perséfone (Proserpina para los romanos), era una hermosa mujer que fue secuestrada por Hades (Plutón para los romanos), dios del Inframundo, que se enamoró de ella y la convirtió en su esposa, por lo que pasó a ser la Reina del Reino de los Muertos. Mientras buscaba a su hija, la Tierra se heló y la gente pasó hambre: el primer invierno.

Durante este tiempo Deméter enseñó los secretos de la agricultura a Triptólemo. Finalmente Deméter se reunió con su hija y la tierra volvió a la vida: la primera primavera. Desafortunadamente, Perséfone no podía permanecer indefinidamente en la tierra de los vivos, pues había comido unas pocas semillas de una granada que Hades le había dado, y aquellos que prueban la comida de los muertos ya no pueden regresar. Se llegó a un acuerdo por el que Perséfone permanecería con Hades durante un tercio del año (el invierno, puesto que los griegos solo tenían tres estaciones, omitiendo el otoño) y con su madre los restantes ocho meses.

Los Misterios Eleusinos celebran el regreso de Perséfone, pues este era también el regreso de las plantas y la vida a la tierra. Perséfone había comido semillas (símbolos de la vida) mientras estuvo en el Inframundo (el subsuelo, como las semillas en invierno) y su renacimiento es, por tanto, un símbolo del renacimiento de toda la vida vegetal durante la primavera y, por extensión, de toda la vida sobre la tierra. Al igual que en Masonería, estos Misterios eran iniciáticos por estos motivos y por la relación de la Diosa con la Ciudad elegimos este nombre.